导语

都说善有善报恶有恶报，铜台府地灵县的寇员外却做了回冤大头，非但没有好报，还差点丢了小命。太不可思议了！

寇员外号称万僧不阻，发了宏愿，斋僧整整名。如此，寇洪可谓是当地首善，乃至是整个西游故事中首屈一指的大善人。不吝家财，施舍斋饭，能供养名僧侣，唯有寇洪一人。

做一件好事容易，能做一辈子好事，那真叫难得。寇洪从40岁到64岁，一口气做了24年好事，这算不算做了一辈子好事？能做到这样的又有几人？

然而，在寇员外大慈悲与大善举的背后，却是一场意想不到的悲喜剧。唐僧师徒被算计，被构陷，寇员外则走了一遭*门关，差点小命不保。

所谓因果，种因得果。众生畏果，菩萨畏因。你没有这个因，就不会有那个果。缘起念生，就是寇员外种瓜得瓜的实锤效果。

寇洪到底错在哪里？宁可斋僧名，却不肯参拜如来佛祖，这才是他一生中最大的“恶”。

唐僧师徒历经十万八千里，九九八十一难，十四个春秋，才得以抵达灵山，面见佛祖，取到真经。三藏真经与大乘佛法东渡东土大唐的使命艰巨，金蝉子所带的这个团队必须要有所付出，为之付出相应的代价。

拜佛即是有所求，无非所求的愿望大小不同。

寇员外对如来佛祖有所求，所谓一心向善，要求个好的结果。

铜台府地灵县即是寇员外的父母之乡，祖籍与居住地。该地距离西天灵山有多远？里路程。从地灵县到灵山脚下又是什么路况？一马平川，畅通无阻。既没有穷山恶水，也没有妖精猛兽。整一个阆苑仙境好风光。

如果寇员外真心向往佛祖，他应该怎么做？

选一匹快马，纵马扬鞭，顶多一周即可抵达灵山，面见如来，参拜我佛。即便散漫自驾游，十来天半月也可以做到。

寇员外家大业大，是缺一匹老马，还是少路费？穷家富路是对一般人讲的，对寇员外来说，不存在的。养得起名僧人，不缺这点小钱。

寇员外又是怎么做的？

寇洪在家里修建了漂亮的佛堂，供养三世佛与诸菩萨罗汉，珍藏了成千上万卷佛经。从接待唐僧，安排取经人拜佛的整个繁琐过程来看，寇洪对西天灵山佛菩萨们是相当有讲究，足够虔诚的。套路全都懂，程序与仪式的意识一点也不亚于东土大唐高僧唐玄奘。

寇员外对外宣称斋僧万名，寇员外府万僧不阻。他要斋僧名，目前名，唐僧师徒能来，那是他的福分，求之不得。

这就有点意思了。

求人如吞三尺剑。求人不如求己。不到万不得已，谁又愿意会低三下四地去求别人！有求于人，不仅是钱财上的事儿，还有不足为外人道的精神上的折磨与摧残。你做一个工程项目，需要找高人帮忙，不得已，得找个中间人。等你搞定了这位高人，这个中间人就成了个麻烦，恨不得把他给甩掉。知情人越少越好，省钱省力，事儿还能办得更漂亮。

既然寇员外对西天很是向往，对如来佛祖向往已久，他干嘛不直接去参拜如来，反而要假手他人，用斋僧名的方式来委婉表达善意？老兄真不爽快，寇员外有苦难言。

寇员外到底是个什么样的人？究竟有着怎么样的一种神奇的发家史？

街口卖豆汁儿的老头是寇洪的发小，相差5岁，属于知根知底的邻居与童年玩伴。

寇洪的父亲叫寇铭，他的父亲一代算不上富甲一方的大贵人，顶多算是个小财主。寇洪20岁继承父业，娶妻穿针儿，然后风生水起，用短短20年时间积累了富可敌国的巨额财富。40岁的寇洪一跃成为铜台府首富。其中有一个重要的暴富项目，叫作高利贷。这就是他发迹的秘密所在。

寇员外有了钱财之后，想的又是哪件事儿？

神仙求的是长生不老，悟空拜师菩提祖师求的是躲避三灾的神仙秘术。寇员外也想长生不老，或者说，想多活几年，延年益寿。大白话就是，多享受下这番人间富贵。有钱没命花，岂不是白搭？人活一辈子，奋斗这么多年，不就图有个安稳的晚年，有个幸福的老年生活！退休金那么香，值得为此爱惜身体。

没错，到这里，寇洪的目的就很清楚了。他求的是稳保自家产业，以及由此带来的人生快活。二者缺一不可。

他施舍的是钱财，拿钱续命。利益最大化的唯一办法就是，最大可能地降低输出的财富，最大限度地减少财富的损耗。

天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。天下人为了利益蜂拥而至，为了利益各奔东西。芸芸众生为各自利益而奔波。这是人生常态，寇洪又怎么能幸免！

寇洪输出的是手中的财富，佛祖看重的是人间的香火。相辅相成，互惠互利。这是人性的必然，毋庸置疑，无需苛责。芸芸众生，踏破铁鞋，踩断山门，所为何事？不过如此。临时抱佛脚，也不大灵光啊！佛祖都不会待见你。

如来佛祖为什么要制定西天取经计划？

我佛慈悲，度化东土大唐，解厄唐王李世民与三千红尘。这是其一。

其二，对如来来说，西天灵山面临的困境才是他的初心与出发点。玉兔精一节，天竺国王对佛陀的冷遇，如来的道场给孤独园的败落与衰退，暗示了西天一系的岌岌可危。如来佛祖和他的同事们遇到了前所未有的挑战，财*吃紧，供养人所剩无几，饭碗都快端不住了。

大雷音寺中有万千佛菩萨，这是一个庞大的在编神仙，每个人都要照顾到，各种福利与待遇，出门不得配备点随从，光一日三餐就是个大问题。

怎么办？收香火钱。在唐僧把三藏真经带回东土大唐之前，在唐王李世民把紫金钵盂，把南赡部洲的金饭碗交到佛祖手里之前，不好意思，没办法的事情，对西牛贺洲，特别是灵山附近的善男信女加码。

三只犀牛精怎么敢在金平府收了年的香油？假扮三世佛，收受香火钱，在佛祖眼皮子底下作妖，谁给他们的勇气？犀牛精做了冤大头，替佛祖办事而已。吃大户，给西天灵山续命。所以你看，孙悟空早已猜到这一点，没收了一只犀牛角，说要送给如来，其实是拿捏住了佛祖的证据。最后猴哥还是没好意思拿出来说事。

紧张到什么程度？阿傩迦叶向唐僧索要人事，死皮赖脸地留下紫金钵盂。

如来又是什么态度？三个字：应该的。道不轻传，经不白送。真相了，三藏真经是要拿来换取东土大唐的真金白银的，两手空空，凭什么白送你经书？白板无字真经有，就怕你无福消受。

然后佛祖讲了个故事。如来率领众弟子给舍卫国赵长者家讲了一次经，讨要了三斗三升*金，还嫌少。说是叫子孙后代没饭吃。说的还是饭碗。

舍卫国指的就是天竺国，前面就是铜台府地灵县。这样的事情，东土大唐的原来客唐僧不知情，寇洪怎么会不知道？如来一次说法就要三斗三升*金，寇洪想想都肝儿颤。泥塑金身能接受，要是整个儿给佛祖打造纯金的金身，寇洪觉得不划算，出不起这个钱。

俗人就是俗人，寇洪把拜佛当作一桩买卖了，跟佛祖讨价还价，心里算计斤两，不情愿出这个价钱。

所以你看，佛祖近在咫尺，就在寇员外家里之外，他也不会去亲自面见佛祖，祈求延年益寿。

他有他的办法，斋僧名。个和尚能吃喝多少？这才几个银子？素里胎，不吃肉，馒头管饱，划算。

寇洪是怎么挂掉的？

高人自然有高人的手段。三四十名贼人入室盗窃，强取豪夺一番，顺道一脚踢死了寇员外。寇员外临死前都不忘记哀求他们，拿够就可以了，多少给他留点家底。人为财死鸟为食亡，寇员外做到了。

地藏王菩萨给寇员外安排了一个地府一日游，什么意思？钱财乃身外之物，该舍弃就得舍弃。什么家产与财富，那都是浮云，快到碗里来。

这话说的，寇洪不服不行。

如来佛祖点头微笑，唐王都得乖乖就范，寇员外要识相。西天灵山这么大家业，这么多的佛菩萨要供养，多多体会，多多理解，多多原谅。

其实反过来细品，佛祖也有他的苦衷。不当家不知柴米贵，做个家长，做西天的大老板也是相当不容易的。管理团队培养好，才能更好地服务大众，庇护芸芸众生，造福苍生，福泽万民。